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佛教姻缘视频

佛教 如何结姻缘

  追求真挚的感情、幸福美满的婚姻,是一个永恒的话题。实际上,这个问题是早就已经解决了,无论是古代还是现代的真实例子,都比比皆是。有善良的人,把这些真实成功的例子汇编成册:《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》,网上有,可以搜索来看的。如果你真的是想追求真诚的爱情、幸福的家庭,千万不要小看这些小故事,毕境是生活中真实的、成功的故事,经得起实践检验的啊。一、二个例子你可以说是偶然,一大批、而且流传恒久,就不能说是偶然的了。   这篇文章主要说的是可以通过佛教修行的方法来求得幸福美满的婚姻,事实上,佛教修行积善积福还有更广泛的效果。可以用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等,在网上找到大量的精彩文章来看,几乎包括人们所有追求:健康、财富、事业、升职、升学等等,方方面面。那么,怎样去实修呢?   一、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐,从头到尾读一遍地藏经(多读几遍更好),形成习惯,持之以恒,就是修行地藏经了,坚持的时间越久越棒,命运改变的越大;   二、地藏经可以通过以下几个途径得到:1、网上下载;2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索,就能找到免费结缘的网址;3、用关键词“弘化社”,找到免费结缘经书的弘化社主页,里面就有经书结缘版了,免费的;4、到附近的庙里去请;5、通过百度视频搜索和音频搜索,找到地藏经的视频和音频进行学习。   三、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等,很多。   (心愉原创作品,欢迎转载,无需注明出处,功德无量)

佛教对姻缘是如何看待的?

  随缘重德,勉强不得,若穷算计,自失道心。真能孝亲,结不结婚都是宝;果属良缘,彼此信解无疑恼。 ☆ 即心即佛,人成佛成。佛菩萨无有定相,随类化身;清末河北百姓史纯印老人在世108年反复讲“心就是佛,佛就是心。”“诸恶莫作,众善奉行,远离名利,一心念佛!”;孔子曾言:丘闻西方有大圣人。不治而不乱。不言而自信。不化而自行。此“西方有大圣人”即指佛陀,佛陀在人则至善,在王则至明,在天称天中天,......。佛菩萨在人间皆是大善大爱者,“诸恶莫作,众善奉行”,得失荣辱逆顺成败,既不着身,也不执心,如此示现成佛之路,不论盛世平世末世!近朱者朱,学佛成佛,所谓不二不共之法也。世间本因缘所幻起幻生,唯一真实的就是佛性本然,所修者仅是克服降服无始以来所积之诸多好恶习气,消业还愿,以清静复元以至能真实做到自强(平等勤学)自主(能除习气)及自足(安份不贪)自在(见道元本心)。若这样颠倒看则是:清静觉自在,复本必自足,见道能自主,不懈总自强,......。其实自觉或不自觉,人人都在“修行”,生活修行正同时,色空真妄在一起,一旦平等无分别,原来当下才真实。“达摩西来一字无。全凭心意用功夫。若从纸上寻佛法。笔尖蘸干洞庭湖。”摘自《达摩宝传》

佛教怎么看姻缘

  所谓姻缘,都是关系十分密切的缘分,佛教认为组成姻缘的夫妻双方,在上一世结的缘,这一世一般是三种关系:要么是来还债的;要么是来报恩的;要么就是来还债的。

佛教能改变命运吗?

  凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺   人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒!   改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多     放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥     如意也!!

佛教消灾祈福的禁忌?

  1.不是佛教徒一样的,都可以去。人人平等。   2.不在乎求多少件事,一件也可以,多件也可以。但前提是诚敬心,真诚心。   3.可以求平安符,为自己求,为TA人求都是可以的,前提遵照第二条标准。   4.不管带什么都要明白为什么要佩戴。以玉为例,要时刻提醒自己平心静气,戒惊戒躁,是这个道理。明白这个,我们带玉和去祈福,去寺庙佛教无必要关系。不必太担心。   5.平安符可以佩戴也可以不佩戴,要明白道理,不是这个物品保平安,是求这个平安符我们用的心,这颗善心能与菩萨相应,所谓善善相应,得菩萨护持。物品只是个寄托物而已。时时修善的心才是平安的保证,有的朋友不懂,拿个开光的东西以为做什么都会保佑,怎么可能呢?菩萨会帮我们做坏事么?不会啊,是这个道理。佩戴任何东西都是这个道理,要能举一反三。明辨是非。   6.还愿,就是生活中时时念善,积德修善,落实行动,这就是还愿,把菩萨放在心中。不是去拜几下就可以了,不是这个道理。   7.烧香,烧香不是随随便便上香就可以了,要明白为什么烧香,佛家认为,香是与神界沟通的桥梁,好的香才有香的作用,怎么区别呢;我都是在无相铜炉上请的祈福许愿香,它这个香是天然植物香,不会损害自然和人;而外面的一些化学香,燃烧的烟不仅仅会危害自然环境,也失去了香的本真,更是对神的不敬。   8.许愿,许的愿望一定是正的,不许妄言;还有就是要为以前做的不好的事情认真忏悔,引以为戒,断恶修善。

佛教里夫妻缘是什么样的?_

  夫妻缘大略来自以下三种缘;   ◆ 此方有恩于对方的因缘   若有人在相逢的过程中,某方有恩于对方,而使对方大受感动,而受恩者想要报恩偿还,若是如此,当来生他们刚好是男与女时,就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如;有次你溺水了,但却没有人愿意拯救你,而只有一人奋不顾身的救你,不管有没有救活,你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩,未来世的你,愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形,都是报恩所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中,就是这种夫妻缘最能幸福美满,因为有一方的深层意识中,就是无怨无悔的奉献,因此双方都能幸福快乐。但是,这种夫妻不保证不吵架或不离婚,若是个性不合的话,还是会有相处的摩擦问题。   ◆ 此方欠债于对方的因缘(有方要来讨债)   意即,另一方是来讨债的。到底是讨什么债呢?此债有两种;一是金钱债,二是感情债。当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因:譬如,过去世的你是男性,你为了性满足,而欺骗女方感情,让她爱上你了。而你性欲望得逞后,就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗,心理当然会有不甘,若是如此的话,未来世的你(男性),还会遇上这个女人。当她遇到你时,她就会紧紧抓住你,再也不让你跑掉。像这样就是感情债所结成的夫妻。   又譬如,在男女交往时,各种场合的开销总是男方出钱。若有女人,贪图这个享受,其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后,就索然离去,在这种情形下,男方当然会很不甘心。若是如此的话,未来世的你(女性),还会遇到这个男性。而这一世的你,刚好也有钱,但是你的许多钱,都会被他花光,或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻。虽然是恶缘而结成夫妻,但是只要今世的相处,能以忍劳任怨,互不计较来相处,还是有机会处的很好。   ◆ 互相亏欠的因缘   这种互欠的缘,欠来欠去仍以金钱与感情为多,换言之,若有男女交往时,男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时,那今世相逢结成夫妻,正好可以互相偿还。   这也可以说,结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此,当你们结为夫妻时,应该珍惜相处,该还该了的就去做,而不要抱怨对方,不要怨天尤人,以免还不完啊!或是亏欠更深啊!在各种夫妻缘中,由于双方对于对方都是索求的意念,因此常有计较与纷争。但是,双方只要转个念头,本着心甘情愿的态度来对待对方,这个亏欠就更快结束了。   ◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看,各种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否,而恶缘结为夫妻者,就更不用说了。但是,若双方符合以下三者条件,不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此,当你在挑选配偶时,这三个因素是很重要的。   一、双方个性相融   二、双方都互相敬重   三、双方都是负责任的人   换言之,外在的条件,荣华富贵与否,都不是幸福与否的指标。   此外,在现世的夫妻相处中,夫妻吵架是很平常发生的,而在争吵之后,总是会有某方想要离婚,但是,对方可能不肯,若是此种情形,代表彼此的亏欠还没了,这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中,相处平淡,且互不留碍,这代表夫妻的恩债都还清了,因此双方的相处就像朋友,谁也不会留住谁。在分手的场合中,最能看出夫妻缘是否结束。不管这个分手是死亡的分手,或是出远门,或是出家的分手,或是离婚的分手。   如果你们的分手时,难分难舍,痛哭流涕,这代表这场夫妻恩惠还没还清,夫妻缘还没了。   如果分手时,含有怨恨不满或不甘心,这代表你们的「债」也还没还清,来世相逢还是会继续结为夫妻。   如果分手时,就像朋友,没有怨恨,也许是几分哀伤或难过,但还不至于要留人,这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。(恭喜你自由囉!!)   在佛教常说,结婚是业障,这主要是针对修行的解脱而言。在夫妻缘的过去因上,因为有着恩怨情仇没有了结,因此此生结为夫妻,而在恩怨情仇未打平之前,双方总是互相牵系着,互相留碍,而造成修行上的障碍。但是,如果你们希望赶快结束这场夫妻缘,这是双方的理性可以改善的,只要你们以理性思考,以利他为前提去决定事情,这种互相留碍是可以避免的。   此外,若是你们的夫妻缘尚未结束,而你想要修行的话,建议,你可以利用这种夫妻的相处去了解人性,这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的,而这些人性问题,在他处是很难学习到的。   男人与女人,也各有优缺点,而在夫妻场合中,也正是你学习对方优点的时刻,这也是他处很难学习到的。男女的特色大不相同,譬如男女的欲求与价值观不同,喜好或心理的需求不同等等,都有待你在夫妻相处中去发觉它,若能如此观照的话,这也是修行了。   夫妻缘尽管是解脱的绊脚石,但是,若你能善于利用此场合探索人性,这对于你的智慧开发,何尝不是「垫脚石」。各位朋友!就利用你当前的身分,好好的开发自己吧。   附录:前世的母子今生的夫妻(转自*************** />   因为之前,我帮她妈妈看过因果,这次来上海,她妈妈就力荐我给她也看看因果问题,于是我答应说看看试试,这一看,当即就明白了这对夫妻的前世因果:过去某一世,有一户三口之家,妻子生完一个男孩后,如获至宝,把所有的精力,所有的爱,都放到了男孩的身上,而完全忽略了她的丈夫,结果,因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲,什么事情都不会做,到10多岁的时候,还要母亲喂饭,家务就更不会做了。   因为这位母亲过分眷恋孩子,而令她的丈夫很伤心,又因为她作为母亲过分溺爱孩子,导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己的缺点过失,故,因缘聚合业力牵引下,这一世,他们竟然成了夫妻,她必须从妻子的角度,从开始的心甘情愿,到现在的不甘不愿,再次去吐血照顾她上世的孩子(今生的丈夫)之饮食起居及生活细节,从而体验一下过度溺爱他人的苦果。   对于上天来讲,人的一生只是很短暂的瞬间。   对于人的一生来说,百年,却是一辈子,一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了,是一件多么悲哀的事啊。   希望这位女士,能得闻佛法,早日开悟,早得解脱。

佛教对不好的梦怎么化解?

  您好;凡所有相。皆属虚妄。梦境依心而现。须放下一切。至诚恳切。念佛圣号。无不解脱。本来无一物。皆是自心所现之相。   随心变化而有变化。如心不生。则诸相不生。所以观经云【是人心念佛时。是心是佛,是心作佛。是心是三十二相】。

佛教用品什么像能招财

  阿弥陀佛     自己吃素放生,行善积德,念佛修行,行财布施能招财。指望戴个什么招财,那是迷信,佛教没有。     净空法师---你命里有的,刚刚好你那一年应该发财,你去求正好碰上了,是这么一回事情,不是佛菩萨保佑的     现在世间人,你们有很多看到,到寺庙里面去拜佛烧香磕头,去求升官发财,这一求也求到了,这个佛菩萨好灵!其实是怎么一回事情?你命里有的,刚刚好你那一年应该发财,你去求正好碰上了,是这么一回事情,不是佛菩萨保佑的,命里头有的,刚好碰上了。假如真的佛菩萨那么灵,应当每一个人去求,每一个人都发了,那才对,一百个人去求,只有一个人发,还有九十九个人没有发,我不相信他灵。这个头脑要清楚一点,哪有那么迷惑颠倒?个个去求,个个都发了,个个求升官,个个都升官了,那才行,那才叫真灵。你看看几个人求到,一万个人当中去求,真正得到的两三个人而已,那么多人都得不到。佛教给我们那真的是,你一个人求一个人得到,一万个人求,一万个人得到,一个也不会漏掉的,这是真的,它有个道理在。所以,我们对因果要深深的相信。   净空法师---学佛的人懂得因缘果报,所以没有一丝毫强求的念头。强求不能成就,强求要是真的有了成就,那也是恰好因缘碰上,他的因缘在这时候成熟,碰上了;强求要是不能成就,就晓得缘没有到。   1 我过去在香港,陈郎老居士告诉我,他年轻的时候跟李嘉诚先生就认识。这个老居士命相风水很高明,李先生没发达之前找他看,他就问李先生:“你希望将来有多少财富你就满足?”李先生告诉他:“我能够有三千万港币,我就很满足了。”   2 陈郎老居士对李先生说:“你命里头财库很大,不止三千万,你将来是香港首富。”真的被他算中了,所以他后来就变成了李先生的顾问。   3 命里头有财库,无论你经营什么事业,你都发财;命里头没有财富,你跟他经营一样的事业,你会赔本。中国古人说得很好,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。世间人不懂这个道理,认为这是迷信;我们了解,知道这是事实真相。   4 命里无时莫强求,求不到!命里有时终须有,命里有的,丢也丢不掉!   5 你命中所有的,会被别人破坏,会被人夺取,那不是命里所有的,这个一定要懂得!你命里有的,任何人都不能破坏,任何人都不能够夺取。凡是别人会破坏、别人会夺取的,是你命里头没有的。   6 学佛的人懂得因缘果报,所以没有一丝毫强求的念头。强求不能成就,强求要是真的有了成就,

佛教怎么看周易

  净空法师---佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造,     1 佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造,正因为命可以改造,所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活,把它改变成高度智慧的生活。   2 诸佛菩萨示现在人间,其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:   ----帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣,这是佛法了不起的地方,也是佛法最伟大的地方。   3 佛法是圣贤教育,是大圣大贤的教育,圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字,也就是说,圣教取舍的标准,根本就这两个字。人要不孝、不敬,虽有福报,福报很快就折了,结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬,前世没有修福报,这一世可以把它补修过来,这就是改造命运的秘诀。   4 世间人都想发财,“佛氏门中,有求必应”,佛真正能帮助你发大财。佛氏门中,成佛都能求得到,世间什么名闻利养、功名富贵、什么长寿,这叫鸡毛蒜皮,哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做,肯定收效果,而且顶多三年,命运就转变了。

求助:佛教怎么看待占卜

  佛教也有这个做法 占察木轮是地藏占察法门(又称为木轮相法)的修行必要工具,依据《占察善恶业报经》,占察木轮一套共有十九枚,分为三组。占察木轮是指法錀常转,摧碾消灭的意思,使用占察木轮可以去除我们的怀疑心和邪知邪见,趣向正道,到安隐处,无有忧恼。

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